Chapter 1

उत्तर:

उत्तर: (क) ईशावास्योपनिषद् शुक्लयजुर्वेदस्य संहिताया: भाग: अस्ति। (ख) जगत्सर्वं कौंदृशम् अस्ति अर्थात् सम्पूर्णं जगत् ईश्वराधीनम् अस्ति। (ग) पदार्थभोग: संयमेन, मितमात्रया, नासुर्यरूपेण करणीय:। (घ) शतं समा: धैर्येण, संयमेण, समत्वेन जिजीविषेत्। (ङ) आत्महनो जना: तमसाम् अधीनं, अज्ञानरूपं लोकं गच्छन्ति। (च) मनसोऽपि वेगवान् धीर:, संयमी च भवति।

उत्तर:

उत्तर: (छ) तिष्ठन्नपि धीर: धावतः अन्यान् अत्येति अर्थात् संयमी धीर पुरुषः स्थिरः अपि च शीघ्रगामी जनान् अतिक्रमति। (ज) अन्धन्तम: तमसाम् अधीनान्, अज्ञानरूपान् जनान् प्रविशन्ति। (झ) धीरेभ्य: ऋषय: ज्ञानं, शान्तिम्, आत्मसाक्षात्कारं श्रुतवन्त:। (ञ) अविद्या दुःखं, मरणं, संसारं तरति न, अपितु अज्ञानरूपा बाधा अस्ति। (ट) विद्या अमृतत्वं, आत्मज्ञानं, ईश्वरज्ञानं प्राप्तोति।

उत्तर:

उत्तर: ईशावास्यम् इति मन्त्रः कथयति यत् सम्पूर्णं जगत् ईश्वरस्य अधीनम् अस्ति। सर्वं जगत् ईश्वरः अधीनं धारयति, अतः सर्वं जगत् ईश्वरस्य स्वामित्वे अस्ति।

उत्तर:

उत्तर: इस मन्त्र का अर्थ है कि जो लोग अंधकार अर्थात अज्ञानता के अधीन होते हैं, वे अज्ञानता के संसार में प्रवेश करते हैं। जो लोग विद्या में लगे रहते हैं, वे ज्ञान के मार्ग पर अग्रसर होते हैं। In English: Those who are enveloped in darkness (ignorance) enter into the world of ignorance, while those who are devoted to knowledge proceed on the path of enlightenment.

उत्तर:

उत्तर: इस मन्त्र का तात्पर्य है कि विद्या और अविद्या दोनों से व्यक्ति मृत्यु को पार कर अमरत्व को प्राप्त करता है। अर्थात्, ज्ञान से अज्ञान को दूर कर जीवन में अमरत्व की प्राप्ति होती है।

उत्तर:

उत्तर: (क) इदं सर्वं जगत् ईशानः अधीनम् अस्ति। (ख) मा गृध: कस्यस्विद्धनम्। (ग) शतं समा: धैर्येण जिजीविषेत्। (घ) असुर्यां नाम लोका तमसा आवृता:। (ङ) अविद्योपासका: तमसाम् प्रविशन्ति।

उत्तर:

उत्तर: (क) तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा: — जो व्यक्ति त्याग करता है, वही सुखी होता है। (ख) न कर्म लिप्यते नरें — जो व्यक्ति कर्म करता है, वह कर्म के बंधन में नहीं पड़ता। (ग) तस्मिन्नपो मातरिश्वा दधाति — उस जल में मातरिश्वा (जल का देवता) निवास करता है। (घ) अविद्या मृत्युं तीत्वां विद्ययाऽमृतमश्नुते — अज्ञान से मृत्यु को पार कर विद्या से अमरत्व प्राप्त होता है। (ङ) एवं त्वयि नान्यथेतोऽस्ति — तुम्हारे लिए अन्य कोई मार्ग नहीं है। (च) तांस्ते प्रेत्याभिगच्छन्ति ये के चात्महनो जना: — वे लोग जो आत्महत्या करते हैं, मृत्यु के बाद उस लोक में जाते हैं। (छ) अनेजदेकं मनसो जवीयो नैनदेवा आप्नुवन् पूर्वमर्षत् — मन से तेजस्वी एक ही देवता है, जो पूर्व में प्राप्त नहीं हुआ।

उत्तर:

उत्तर: उपनिष्पन्न्यो: अन्वयः निम्नलिखित है - अन्यदेवाः अन्यथा विद्या कहते हैं, अन्यथा अविद्या कहते हैं। यह हमने धीर पुरुषों से सुना है जो इस विषय को जानते हैं। एक तेजस्वी देवता मन से उत्पन्न होता है, जो पूर्व में प्राप्त नहीं हुआ। वह तेजस्वी देवता अन्य देवताओं से आगे बढ़ता है और स्थिर रहता है। वह तेजस्वी देवता जल में निवास करता है, जिसे मातरिश्वा कहा जाता है।