Question 1

संस्कृतभाषया उत्तरं दीयताम्।
(क) ईश: कुत्रास्ति? इति पाठ: कस्माद् ग्रन्थाल्सङ्कलित:?
(ख) लाङ्गलिक: किं करोति?
(ग) प्रस्तरखण्डान् क: दारयते?
(घ) ईश्वर: काव्यां सार्द्धं तिष्ठति?
(ङ) कवि: जनान् कुत्र गन्तुं प्रेरयति?
(च) कवि: किं चिन्तयितुं कथयति?

Accepted Answer

1.(क) ईशः तत्रास्ति, यत्र कठिनां भूमिं दारयते। पाठः "ईशः कुत्रास्ति?" इति प्रश्नः ग्रन्थाल्सङ्कलितः 'ईशः कुत्रास्ति' इति काव्ये संकलितः।
(ख) लाङ्गलिकः लाङ्गुलं वहति, यत् कृषिकर्मे उपयोगी अस्ति।
(ग) प्रस्तरखण्डान् कृषकः दारयते, यः भूमिं कठिनां दारयति।
(घ) ईश्वरः काव्यं सार्धं तिष्ठति, यतः सः काव्ये ईशः रूपेण दर्शितः।
(ङ) कविः जनान् कठिनां भूमिं दारयितुं प्रेरयति, यतः तेन कृषिकर्मणि उत्साहः जायते।
(च) कविः चिन्तयितुं कथयति कृषिकर्मस्य महत्त्वं, ईशः भूमिं दारयति इति। — प्रत्येक प्रश्नस्य संस्कृतपाठानुसारं उत्तरं संस्कृतभाषया दत्तम्। पाठस्य भावानुसारं प्रत्येकस्य प्रश्नस्य उत्तरं स्पष्टीकृतम्।

Question 2

“तत्रास्तीश: कठिनां भूमिं ………… दारयते”। इत्यस्य काव्यांशस्य व्याख्या हिन्दीभाषया कर्तव्या।

Accepted Answer

इस श्लोक का अर्थ है कि वहाँ ईश (भगवान) कठिन भूमि को जो कठोर और उपजाऊ नहीं है, उसे जोतता है। इसका भाव यह है कि ईश अपने कर्म से कठिनाइयों को भी सरल और उपयोगी बना देता है। यह काव्यांश यह दर्शाता है कि ईश की शक्ति से कठिन से कठिन कार्य भी संभव हो जाते हैं। — श्लोक में 'तत्रास्तीशः कठिनां भूमिं दारयते' का अर्थ है कि ईश उस कठिन भूमि को जोतता है। कठिन भूमि का अर्थ है वह भूमि जो कठोर और उपजाऊ नहीं है। व्याख्या में यह बताया गया है कि ईश की कृपा से कठिन कार्य भी सफल होते हैं।

Question 3

रिक्तस्थानानि पूर्यत।
(क) अस्मिन् …………………… कं भजसे।
(ख) स्वेदजलाई: …………………… तिष्ठ।
(ग) ध्यानं हित्वा …………………… एहि।
(घ) यदि तव …………………… धूसरितं स्यात्।

Accepted Answer

(क) अस्मिन् काले कं भजसे।
(ख) स्वेदजलाई: समीपे तिष्ठ।
(ग) ध्यानं हित्वा गच्छ एहि।
(घ) यदि तव मुखं धूसरितं स्यात्। — प्रत्येक रिक्तस्थान में उचित शब्दों का चयन पाठ के अनुसार किया गया है। उदाहरणतः (क) में 'काले' उपयुक्त है क्योंकि समय दर्शाना आवश्यक है। (ख) में 'समीपे' स्थान सूचित करता है। (ग) में क्रिया के अनुसार 'गच्छ' उपयुक्त है। (घ) में 'मुखं' शरीर के अंग के रूप में उपयुक्त है।

Question 4

अधोलिखितपदानां वाक्येषु प्रयोगं कुरुत।
सार्द्धम्, सविधे, हित्वा, एहि, धूसरितम्, भवेत्।

Accepted Answer

1) सः मित्रेण सार्धं गच्छति।
2) त्वं सविधे कार्यं कुरु।
3) ध्यानं हित्वा गच्छ।
4) गृहं एहि शीघ्रं।
5) यदि मुखं धूसरितं भवेत्, तर्हि विश्रान्तिं गृह्णीहि।
6) भवेत् सर्वे सुखिनः। — प्रत्येक शब्द का वाक्य में उचित प्रयोग किया गया है। 'सार्धम्' का अर्थ 'साथ में', 'सविधे' का अर्थ 'समय पर', 'हित्वा' का अर्थ 'छोड़कर', 'एहि' का अर्थ 'आओ', 'धूसरितम्' का अर्थ 'धूसर रंग का', तथा 'भवेत्' का अर्थ 'हो सकता है' या 'हो' है।

Question 5

अधोलिखितेषु सन्धिं कुरुत।
तमोवृते + अस्मिन् = ………………
ईश: + तिष्ठति = ………………
बहि: + एहि = ………………

Accepted Answer

1) तमोवृते + अस्मिन् = तमोवृतेऽस्मिन्
2) ईश: + तिष्ठति = ईशः तिष्ठति (असंधि)
3) बहिः + एहि = बहिर्एहि — सन्धि नियमों के अनुसार:
- 'तमोवृते' अन्तःस्थ 'अ' से 'अस्मिन्' में 'अ' से सन्धि होकर 'ऽ' लग जाता है, अतः 'तमोवृतेऽस्मिन्'।
- 'ईश:' और 'तिष्ठति' के बीच सन्धि नहीं होती क्योंकि ये दो स्वतंत्र शब्द हैं, अतः 'ईशः तिष्ठति'।
- 'बहि:' और 'एहि' के बीच विसर्ग सन्धि होकर 'र्' ध्वनि उत्पन्न होती है, अतः 'बहिर्एहि'।

Question 6

अधोऽङ्कितेषु सन्धिविच्छेदं कुरुत।
नास्त्यत्रेश: = ………… + …………
पश्यस्तिष्ठ = ………… + …………
तत्रिकटे = ………… + …………

Accepted Answer

1) नास्त्यत्रेशः = नास्ति + अत्रेशः
2) पश्यस्तिष्ठ = पश्य + तिष्ठ
3) तत्रिकटे = तत्र + इकटे — सन्धि विच्छेद में शब्दों को उनके मूल रूपों में विभाजित किया गया है।
- 'नास्त्यत्रेश:' में 'नास्ति' और 'अत्रेशः' हैं।
- 'पश्यस्तिष्ठ' में 'पश्य' और 'तिष्ठ' हैं।
- 'तत्रिकटे' में 'तत्र' और 'इकटे' हैं।

Question 7

ईशस्तिष्ठति ………… पांसुरभूमिम्, इत्यस्य श्लोकस्य अन्वयं लिखत।

Accepted Answer

श्लोक का अन्वय इस प्रकार है:
ईशः कठिनं पाँसुरभूमिम् तिष्ठति अर्थात् ईशः कठिन और दलदली भूमि पर स्थित है। इसका अर्थ है कि ईश उस कठिन भूमि पर स्थित है जहाँ खेती करना कठिन है। यह श्लोक ईश की शक्ति और धैर्य को दर्शाता है जो कठिन परिस्थितियों में भी कार्य करता है। — श्लोक में 'ईशस्तिष्ठति पांसुरभूमिम्' का अर्थ है कि ईश दलदली (पाँसुर) भूमि पर स्थित है। अन्वय में यह स्पष्ट किया गया कि ईश कठिन परिस्थितियों में भी स्थित रहता है और कार्य करता है।

Question 8

निम्नलिखित में से कौन सा ग्रन्थ 'ईशः कुत्रास्ति' पाठ का स्रोत है?

Accepted Answer

गीताञ्जलि — 'ईशः कुत्रास्ति' पाठ नोबेल पुरस्कार विजेता कवि रवीन्द्रनाथ टैगोर की विश्वविख्यात कृति गीताञ्जलि के संस्कृत अनुवाद से संकलित है।

Question 9

श्लोक में 'लाङ्गलिक:' का क्या अर्थ है और वह क्या कार्य करता है?

Accepted Answer

लाङ्गलिक: वह व्यक्ति है जो हल चलाता है। वह कठिन भूमि में खेती करता है। उदाहरण के लिए, किसान जो खेत की जुताई करता है। — लाङ्गलिक: का अर्थ है हल चलाने वाला। श्लोक में बताया गया है कि ईश्वर उसी कठिन भूमि में है जहाँ लाङ्गलिक: यानी किसान हल चला रहा है। यह कठिन परिश्रम का प्रतीक है।

Question 10

श्लोक में 'प्रस्तरखण्डान् दारयते' से क्या अभिप्राय है?

Accepted Answer

प्रस्तरखण्डान् दारयते का अर्थ है पत्थर के टुकड़े तोड़ना। यह मजदूर के कठिन परिश्रम को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, सड़क बनाने वाला मजदूर पत्थर तोड़ता है। — श्लोक में बताया गया है कि ईश्वर उन लोगों में है जो कठिन परिश्रम करते हैं, जैसे कि जो पत्थर के टुकड़े तोड़ते हैं। यह शारीरिक श्रम का प्रतीक है।

Question 11

श्लोक के अनुसार ईश्वर कहाँ स्थित है? अपने उत्तर में कम से कम दो स्थानों का उल्लेख करें।

Accepted Answer

ईश्वर कठिन भूमि में है जहाँ किसान हल चलाता है और जहाँ मजदूर पत्थर तोड़ता है। उदाहरण के लिए, खेत और सड़क निर्माण स्थल। — श्लोक में स्पष्ट रूप से कहा गया है कि ईश्वर मंदिरों में नहीं, बल्कि कठिन परिश्रम करने वाले लोगों के बीच है, जैसे खेत और सड़क बनाने की जगह।

Question 12

निम्नलिखित श्लोकांश का हिन्दी में भावार्थ लिखिए:

"तत्रास्तीश: कठिनां भूमिं यत्र हि कर्षिति लाङ्गलिक:। यत्र च जनपदरध्याकर्ता प्रस्तरखण्डान् दारयते॥"

Accepted Answer

इस श्लोकांश का अर्थ है कि ईश्वर उस कठिन भूमि में है जहाँ किसान हल चलाता है और जहाँ सड़क बनाने वाला मजदूर पत्थर के टुकड़े तोड़ता है। यह कठिन परिश्रम और कर्मशीलता का स्थान है। — यह श्लोकांश ईश्वर की सर्वव्यापकता को दर्शाता है जो केवल मंदिरों में नहीं, बल्कि मेहनतकश लोगों के बीच विद्यमान है।

Question 13

श्लोक में 'देवागारे पिहितद्वारे तमोवृत्तेऽस्मिन् भजसे कम्?' का क्या अर्थ है?

Accepted Answer

इसका अर्थ है कि जब मंदिर के बंद दरवाजे के भीतर अंधकार छाया होता है, तब तुम किसे पूजते हो? अर्थात् ईश्वर वहाँ नहीं है। — यह श्लोक बताता है कि मंदिर के बंद दरवाजे के भीतर ईश्वर की उपस्थिति स्पष्ट नहीं होती, इसलिए वहाँ पूजा करना व्यर्थ है।

Question 14

श्लोक में ईश्वर की उपस्थिति को किन दो मुख्य विशेषताओं से जोड़ा गया है? उदाहरण सहित समझाइए।

Accepted Answer

ईश्वर की उपस्थिति कठिन परिश्रम और सेवा में है। उदाहरण के लिए, किसान जो खेत में हल चलाता है और मजदूर जो पत्थर तोड़ता है। — श्लोक में ईश्वर को कर्मशीलता और सेवा भाव से जोड़ा गया है, जो बाहरी पूजा से अलग है।

Question 15

श्लोक में 'मुक्ति:? क्व नु सा दृश्या मुक्ति:!' का क्या तात्पर्य है?

Accepted Answer

यह प्रश्न करता है कि मुक्ति (मोक्ष) कहाँ दिखाई देती है और वह कैसे प्राप्त होती है। श्लोक में बताया गया है कि मुक्ति बाहरी आडंबर में नहीं, बल्कि सच्चे कर्म और सेवा में है। — यह श्लोक आध्यात्मिक मुक्ति की खोज को दर्शाता है जो केवल बाहरी पूजा से नहीं, बल्कि कर्मयोग से संभव है।

Chapter 9

Chapter 9 — अध्ययन नोट्स

ईश: कुत्रास्ति - परिचय

श्लोक का शब्दार्थ

श्लोक की व्याख्या

अभ्यास प्रश्न — Chapter 9

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