Sanskritकक्षा 12विक्रमस्यौदार्यम्हिंदी

विक्रमस्यौदार्यम् | Class 12 Sanskrit Notes

द्वारा ConceptScroll Team · प्रकाशित 17 जुलाई 2026 · 3 मिनट का पठन

विक्रमस्यौदार्यम् – this guide gives you a concise, exam-ready overview of विक्रमस्यौदार्यम् from Class 12 Sanskrit, written by ConceptScroll editors and reviewed against the latest NCERT textbook.

विक्रमस्य उदारता का कारण एवं संसार की असारता

इस भाग में राजा विक्रम की मनोस्थिति और उनके उदार स्वभाव का वर्णन है। राजा विक्रम एक दिन अपने मन में विचार करते हैं कि संसार असार है क्योंकि भविष्य का ज्ञान किसी को नहीं है। वे सोचते हैं कि जो धन अर्जित किया जाता है, वह दान और भोग के बिना सफल नहीं होता। इसलिए उन्होंने उपार्जित धन का त्याग करना उचित समझा।

विक्रम के विचारों में यह भी है कि संसार में सब कुछ क्षणभंगुर है और स्थायी नहीं। उन्होंने कहा है कि उपार्जित धन का त्याग ही उसका संरक्षण है, जैसे तालाब की गहराई में स्थित जल का निकास। साथ ही उन्होंने यह भी कहा कि धन का दान और भोग करना चाहिए, परंतु धन के विषय में मोह नहीं रखना चाहिए।

इस प्रकार विक्रम ने संसार की असारता को समझते हुए उदारता का मार्ग अपनाया और सम्पूर्ण धन दान करने का निर्णय लिया। यह विचार उनकी उदारता का मूल कारण है।

📊 Diagram: एवं सकलगुणनिवासः स विक्रमो राजा एकदा स्वमनस्यचिन्तयत्—

🧪 Activity: विद्यार्थियों से पूछा जा सकता है कि वे संसार की असारता और धन के त्याग पर अपने विचार कैसे व्यक्त करेंगे।

🔗 Connection: यह खंड विक्रम के सर्वस्वदक्षिणयज्ञ के आयोजन की प्रक्रिया और उसके महत्व से जुड़ता है, जो अगले खंड में वर्णित है।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

1. संस्कृतभाषया उत्तरत । (क) विक्रमस्यौदार्यम् पाठ: कस्मात् ग्रन्थात् सङ्कलित:? (ख) उपार्जितानां वितानां रक्षणं कथं भवति? (ग) धनविषये कौद्दश: व्यवहार: कर्तव्य:? (घ) जलमध्ये पुष्पाञ्जलि दत्वा क्षणं क: स्थित:? (ङ) समुद्र: राज्ञ किमर्थं रत्नचतुष्टयं दत्तवान्? (च) द्वितीयरत्तेन किम् उत्पद्यते? (छ) प्रीतिलक्षणं कतिविधं भवति?

उत्तर: (क) विक्रमस्यौदार्यम् पाठ: प्राचीनभारतीयसाहित्ये प्रसिद्धः विक्रमौवशीयम् इत्यस्मात् ग्रन्थात् सङ्कलितः। (ख) उपार्जितानां वितानां रक्षणं त्यागेन एव भवति। अर्थात्, जो धन उपार्जितः तस्य संरक्षणं त्याग एव मुख्यं साधनम् अस्ति। (ग) धनविषये व्यवहारः सादरः, विवेकपूर्णः च कर्तव्यः। धनं व्यर्थं न व्ययेत, न च अनर्थं दातव्यं। (घ) जलमध्ये पुष्पाञ्जलि दत्वा क्षणं समुद्रः स्थितः। (ङ) समुद्र: राज्ञ रत्नचतुष्टयं दत्तवान् कारणं तस्य राज्ञः यज्ञसमाप्त्यर्थम्। (च) द्वितीयरत्तेन उत्पद्यते यज्ञसमाप्तिः, यज्ञसम

2. रिक्तस्थानानि पूर्यत । (क) उपार्जितानां वितानां ... हि रक्षणम्। (ख) दातव्यं भोक्तव्यं धनविषये ... न कर्तव्य:। (ग) तत: शिल्पिभिरतीव ... मण्डप: कारित:। (घ) भो समुद्र! ... यज्ञं करोति। (ङ) तस्मै राज्ञ व्ययार्थ ... दास्यामि। (च) यद्रत्नं चतुरङ्गबलं ... तद् ग्रहीष्याम:। (छ) सर्वेषां प्राणिनामनेनैव ... भवति।

उत्तर: (क) उपार्जितानां वितानां त्याग एव हि रक्षणम्। (ख) दातव्यं भोक्तव्यं धनविषये व्यर्थं न कर्तव्य:। (ग) तत: शिल्पिभिरतीव कुशलैः मण्डप: कारित:। (घ) भो समुद्र! यज्ञं करोति तव सहाय्यं। (ङ) तस्मै राज्ञ व्ययार्थ रत्नचतुष्टयं दास्यामि। (च) यद्रत्नं चतुरङ्गबलं तद् ग्रहीष्याम:। (छ) सर्वेषां प्राणिनामनेनैव प्रीतिलक्षणं भवति।

3. अधोलिखितानां पदानां वाक्येषु प्रयोगं कुरुत । वितानाम्, शिल्पिभिः, गिरो, एतेषाम्, दातव्यम् रोचते।

उत्तर: (1) वितानाम् रक्षणं आवश्यकम्। (2) शिल्पिभिः मण्डपः निर्मितः। (3) एतेषाम् व्यवहारः सदाचारः। (4) दातव्यम् धनं विवेकपूर्वकं। (5) रोचते गिरो हि सत्यवचनम्।

4. प्रकृतिप्रत्ययविभागः क्रियताम् । उपक्रान्तवान्, विधाय, गत्वा, गृहीत्वा, स्थितः, व्यतिक्रम्य, दातव्यम्।

उत्तर: (1) उपक्रान्तवान् = उप + क्रान्त + वान् (पूर्वप्रत्यय) (2) विधाय = विधा + य (कृदन्त) (3) गत्वा = गम् + त्वा (कृदन्त) (4) गृहीत्वा = गृह् + ईत्वा (कृदन्त) (5) स्थितः = स्था + तः (कृदन्त) (6) व्यतिक्रम्य = व्यति + क्रम् + य (कृदन्त) (7) दातव्यम् = दा + त्व्यम् (कृदन्त)

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