Chapter 9
Chapter 9 — अध्ययन नोट्स
NCERT-संरेखित · 8 नोट्स · 3 निःशुल्क दिखाए गए
पर्यावरणम् - परिचयः
व्याख्यापर्यावरणम् - परिचयः
पर्यावरणम् शब्दः संस्कृतभाषायाम् 'परि' तथा 'आवृणोति' इति शब्दयोः संयोगात् उत्पन्नः अस्ति। 'परि' इत्यस्य अर्थः आस-पास, चारों ओर तथा 'आवृणोति' इत्यस्य अर्थः आवृत करना, घेरे रखना इति। अतः पर्यावरणस्य अर्थः भवति - यः सर्वत्र, आस-पास, चारों ओर स्थितः, आवृतः वस्तूनि, तत्त्वानि, पदार्थानि च। पर्यावरणम् इति शब्देन तस्य समग्रं वातावरणं सूचितं यत्र जीवाः, वनस्पतयः, जल, वायु, भूमिः, प्रकाशः, तापः च सम्मिलन्ति। पर्यावरणम् न केवलं भौतिकं तत्त्वं अस्ति, अपितु तत्र सामाजिकं, सांस्कृतिकं च पक्षः अपि अन्तर्भूतः अस्ति। अद्यतनजीवनशैलीमध्ये प्रदूषणं अत्यंतं वर्धमानम् अस्ति। नद्याः जलं मलिनं जातम्, वायुमण्डलः विषाक्तः जातः, वृक्षाणां छेदनात् पर्यावरणस्य विनाशः वर्धते। वृक्षाः न केवलं शुद्धवायुम् यच्छन्ति, अपितु फलानि, पत्राणि, पुष्पाणि, औषधयः च प्रदानं कुर्वन्ति। अतः वृक्षारोपणं, जलशुद्धिकरणं, ऊर्जा संरक्षणं च पर्यावरणरक्षणस्य मूलभूतं कर्तव्यं अस्ति। प्रकृतिः समस्तान् प्राणिनः संरक्षणाय यतते, तस्य संरक्षणं मानवस्य परमकर्तव्यं।
- पर्यावरणम् शब्दः 'परि' तथा 'आवृणोति' शब्दयोः संयोगात् उत्पन्नम्।
- पर्यावरणम् तत्त्वानि, पदार्थानि, जीवाः च यत्र आवृताः सन्ति।
- प्रदूषणं पर्यावरणस्य विनाशकारकं भवति।
- वृक्षाः शुद्धवायुं, फलानि, औषधयः च प्रदानं कुर्वन्ति।
- पर्यावरणरक्षणं मानवस्य धर्म एव कर्तव्यं।
- प्रकृति: समस्तान् प्राणिनः पोषयति।
- 📌 पर्यावरणम् - आस-पास का वातावरण जिसमें जीव, वनस्पति, जल, वायु आदि सम्मिलित होते हैं।
- 📌 प्रदूषण - प्राकृतिक वातावरण में हानिकारक पदार्थों का प्रवेश।
- 📌 वृक्षारोपण - पर्यावरण संरक्षण के लिए वृक्ष लगाना।
प्रकृतिः एवं पर्यावरणस्य तत्त्वानि
व्याख्याप्रकृतिः एवं पर्यावरणस्य तत्त्वानि
प्रकृति: समेषां प्राणिनां संरक्षणाय यतते। इयं सर्वान् पुष्णाति विविधै: प्रकारै:, सुखसाधनै: च तर्पयति। पृथिवी, जलम्, तेज:, वायु:, आकाश: च अस्या: प्रमुखाणि तत्त्वानि। एते तत्त्वानि मिलित्वा पर्यावरणं रचयन्ति। पृथिवी इत्यस्य अर्थः स्थलीय भागः, जलम् जलस्रोताः, तेज: सूर्यकिरणाः, वायु: वायुमण्डलः, आकाश: आकाशीय क्षेत्रम्। एतेषां तत्त्वानां सम्यक् संरक्षणं पर्यावरणस्य संतुलनाय आवश्यकम्। प्रकृतौ अस्माकं जीवनम् आश्रितम् अस्ति। जलं न स्यात् तर्हि जीवनं न स्यात्। वायुः शुद्धः न स्यात् तर्हि श्वासप्रश्वासं कठिनं भविष्यति। तेज: प्रकाशः जीवनस्य विकासाय अनिवार्यः। अतः प्रकृतौ तत्त्वानां संरक्षणं मानवस्य प्रथमं कर्तव्यं। **Table on page 3 (14×4)** | समेषाम् | सर्वेषाम् | सब का | Over all | | --- | --- | --- | --- | | पुष्णाति | पोषण करोति | पुष्ट करता है | Nurtures | | अजात: शिशु: | अनुत्पन्नजातक: | अजन्मा शिशु | Unborn child | | कुक्षौ | गर्भ | गर्भ में | In womb | | जलप्लावनै: | जलौधै: | बाढ़ से | By floods | | वात्याचक्रै: | वातचक्रै: | आँधी, बवंडर | By windstorms | | लोकमद्भलाशंसिन: | समाजकल्याणकामा: | जनता के कल्याण को चाहने वाले | Well wisher of the society | | श्रोत्रसायनम् | कर्णामृतम् | कान को अच्छा लगने वाला | Nector for ears | | गिरिनिर्श्ररा: | पर्वतानां प्रपाता: | पहाड़ों से निकलने वाले झरने | Spring falls | | यन्त्रागाराणाम् | यन्त्रालयानाम् | कारखानों के | Of miles | | अपेयम् | पातुम् अयोग्यम् | न पीने योग्य | Undrinkable | | वृक्षकर्तनात् | वृक्षाणाम् उच्चेदात् | पेड़ों के काटने से | From cutting trees | | देवायतनम् | देवालय:, मन्दिरम् | मन्दिर | Temple | | स्थलमलापनोदिन: | भूमिमलापसारिण: | भूमि की गन्दगी को दूर करने वाले | Removers of the garbage from the Earth |
- प्रकृतौ प्रमुखतत्त्वानि - पृथिवी, जलम्, तेज:, वायु:, आकाश:।
- एते तत्त्वानि पर्यावरणस्य आधारं निर्मितवन्ति।
- प्रकृतौ जीवनस्य पोषणं कुर्वन्ति।
- प्रदूषणात् एतानि तत्त्वानि रक्षितव्यानि।
- प्रकृतौ संतुलनं जीवनस्य स्थिरतायै आवश्यकम्।
- 📌 पृथिवी - भूमि, स्थलीय भाग।
- 📌 जलम् - नदीनि, सरितः, तालाः, जलस्रोताः।
- 📌 तेज: - सूर्यकिरण, प्रकाश।
पर्यावरणस्य प्रदूषणम्
व्याख्यापर्यावरणस्य प्रदूषणम्
पर्यावरणे प्रदूषणं तदा जायते यदा मानवानां क्रियाः प्राकृतिकं पर्यावरणं दूषयन्ति। प्रदूषणस्य मुख्यः प्रकारः चत्वारः - वायुप्रदूषणम्, जलप्रदूषणम्, ध्वनिप्रदूषणम्, भूमिप्रदूषणम्। वायुप्रदूषणम् - वायुमण्डले विषैले, हानिकारक तथा अनावश्यक पदार्थाः अत्यधिक
अभ्यास प्रश्न — Chapter 9
NCERT अभ्यास प्रश्न और उत्तर सहित
Q1.1. एकपदेन उत्तरं लिखत- (क) मानव: कुत्र सुरक्षित: तिष्ठति? (ख) सुरक्षितं पर्यावरणं कुत्र उपलब्धते स्म? (ग) आर्षवचनं किमस्ति? (घ) पर्यावरणमपि कस्य अङ्गमिति ऋषय: प्रतिपादितवन्त:? (ङ) लोकरक्षा कया सम्भवति? (च) अजातशिशु: कुत्र सुरक्षित: तिष्ठति? (छ) प्रकृति: केषां संरक्षणाय यतते?
उत्तर:
उत्तर: (क) मानव: स्वर्गे वा पृथिव्यां सुरक्षित: तिष्ठति। (ख) सुरक्षितं पर्यावरणं स्वच्छे स्थानं वा प्राकृतिके क्षेत्रे उपलब्धते स्म। (ग) आर्षवचनं ऋषीणां वचनं यत् सत्यं च शाश्वतं च भवति। (घ) पर्यावरणं शरीरस्य अङ्गमिव ऋषय: प्रतिपादितवन्त:। (ङ) लोकरक्षा धर्मेण, न्यायेन, पर्यावरणरक्षणेन च सम्भवति। (च) अजातशिशु: मातृगर्भे सुरक्षित: तिष्ठति। (छ) प्रकृति: सर्वेषां जीविनां संरक्षणाय यतते।
व्याख्या:
प्रत्येक प्रश्न का एकपदेन सरल उत्तर दिया गया है जो पाठ्यपुस्तक के अनुसार है।
Q2.2. अधोलिखितानां प्रश्नानामुत्तराणि संस्कृतभाषया लिखत- (क) प्रकृते: प्रमुखतत्वानि कानि सन्ति? (ख) स्वार्थान्ध: मानव: किं करोति? (ग) पर्यावरणे विकृते जाते किं भवति? (घ) अस्माभि: पर्यावरणस्य रक्षा कथं करणीया? (ङ) लोकरक्षा कथं संभवति? (च) परिष्कृतं पर्यावरणम् अस्मभ्यं किं किं ददाति?
उत्तर:
उत्तर: (क) पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश इति पञ्चतत्वानि प्रकृते: प्रमुखतत्वानि सन्ति। (ख) स्वार्थान्ध: मानव: पर्यावरणं नाशयति, स्वहितं चिन्तयति। (ग) पर्यावरणे विकृते जीवनं क्लिष्टं भवति, रोगाः वर्धन्ते, प्राणिनां विनाशः जायते। (घ) पर्यावरणस्य रक्षा: वृक्षारोपणं, प्रदूषणनिरोधः, स्वच्छता पालनं च कृत्वा करणीयम्। (ङ) लोकरक्षा धर्मपालनं, न्यायपालनं, पर्यावरणरक्षणं च कृत्वा संभवति। (च) परिष्कृतं पर्यावरणं अस्मभ्यं स्वच्छता, स्वास्थ्यं, सुखं, शान्तिं च ददाति।
व्याख्या:
प्रत्येक प्रश्न का संस्कृत में स्पष्ट और संक्षिप्त उत्तर दिया गया है।
Q3.3. स्थूलपदान्यधिकृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत- (क) वनवृक्षा: निर्विवेकं छिद्यन्ते। (ख) वृक्षकर्तनात् शुद्धवायु: न प्राप्यते। (ग) प्रकृति: जीवनसुखं प्रददाति। (घ) अजातशिशुशु: मातृगर्भे सुरक्षित: तिष्ठति। (ङ) पर्यावरणरक्षणं धर्मस्य अङ्गम् अस्ति।
उत्तर:
उत्तर: (क) वनवृक्षा: किमर्थं निर्विवेकं छिद्यन्ते? (ख) वृक्षकर्तनात् शुद्धवायु: कथं न प्राप्यते? (ग) प्रकृति: जीवनसुखं कथं प्रददाति? (घ) अजातशिशु: मातृगर्भे कथं सुरक्षित: तिष्ठति? (ङ) पर्यावरणरक्षणं धर्मस्य अङ्गम् इति कथं प्रमाणितम्? प्रत्येकं वाक्यं प्रश्नरूपेण परिवर्त्य उत्तरार्थं चिन्तनीयम्।
व्याख्या:
स्थूलपदानि (मुख्य शब्द) उपयोग कर प्रश्न निर्माण की क्रिया।
Q4.4. उदाहरणमनुसृत्य पदरचनां कुरुत- (क) यथा- जले चरन्ति इति - जलचरा: स्थले चरन्ति इति - ..., निशायां चरन्ति इति - ..., व्योम्नि चरन्ति इति - ..., गिरौ चरन्ति इति - ..., भूमौ चरन्ति इति - ..., (ख) यथा- न पेयम् इति - अपेयम् न वृष्टि इति - ..., न सुखम् इति - ..., न भाव: इति - ..., न पूर्ण: इति - ...
उत्तर:
उत्तर: (क) स्थले चरन्ति इति - स्थलचराः, निशायां चरन्ति इति - निशाचराः, व्योम्नि चरन्ति इति - व्योमचराः, गिरौ चरन्ति इति - गिरिचराः, भूमौ चरन्ति इति - भूमिचराः। (ख) न वृष्टि इति - अवृष्टि, न सुखम् इति - अशुखम्, न भाव: इति - अभावः, न पूर्ण: इति - अपूर्णः।
व्याख्या:
प्रत्येक पद के लिए उपयुक्त पदरचना दी गई है।
Q5.5. उदाहरणमनुसृत्य पदनिर्माणं कुरुत- यथा-वि + कृ + वितन् = विकृति: (क) प्र + गम् + वितन् = ... (ख) दृश् + वितन् = ... (ग) गम् + वितन् = ... (घ) मन् + वितन् = ... (ङ) शम् + वितन् = ... (च) भी + वितन् = ... (छ) जन् + वितन् = ... (ज) भज् + वितन् = ... (झ) नी + वितन् = ...
उत्तर:
उत्तर: (क) प्र + गम् + वितन् = प्रगति: (ख) दृश् + वितन् = दृष्टि: (ग) गम् + वितन् = गति: (घ) मन् + वितन् = मति: (ङ) शम् + वितन् = शमति: (च) भी + वितन् = भीति: (छ) जन् + वितन् = जनति: (ज) भज् + वितन् = भजति: (झ) नी + वितन् = नीति:
व्याख्या:
प्रत्येक क्रिया धातु + वितन् प्रत्यय से पदनिर्माण।
Q6.6. निर्देशानुसारं परिवर्तयत- यथा- स्वार्थान्धो मानव: अद्य पर्यावरणं नाशयति (बहुवचने)। स्वार्थान्धा: मानवा: अद्य पर्यावरणं नाशयन्ति। (क) सन्तप्तस्य मानवस्य मङ्गलं कुत:? (बहुवचने) (ख) मानवा: पर्यावरणकुथौ सुरक्षिता: भवन्ति। (एकवचने) (ग) वनवृक्षा: निर्विवेकं छिद्यन्ते। (एकवचने) (घ) गिरिनिर्झरा: निर्मलं जलं प्रयच्छन्ति। (द्विवचने) (ङ) सरित् निर्मलं जलं प्रयच्छति। (बहुवचने) (अ) पर्यावरणरक्षणाय भवन्त: किं करिष्यन्ति इति विषये पञ्च वाक्यानि लिखत। यथा- अहं विषाक्तम् अवकरं नदीषु न पातयिष्यामि। (क) ... (ख) ... (ग) ... (घ) ... (ङ) ...
उत्तर:
उत्तर: (क) सन्तप्ताः मानवाः मङ्गलं कुत्र तिष्ठन्ति। (ख) मानवः पर्यावरणकुत्र सुरक्षितः भवति। (ग) वनवृक्षः निर्विवेकं छिद्यते। (घ) गिरिनिर्झराः निर्मलं जलं प्रयच्छन्ति। (ङ) सरितः निर्मलं जलं प्रयच्छति। (अ) पर्यावरणरक्षणाय पञ्च वाक्यानि: (क) अहं प्लास्टिकं न उपयोजयिष्यामि। (ख) अहं वृक्षारोपणं करिष्यामि। (ग) अहं स्वच्छतां पालनं करिष्यामि। (घ) अहं प्रदूषणं न करिष्यामि। (ङ) अहं जलस्रोतान् रक्षिष्यामि।
व्याख्या:
वाक्यरूपांतरण तथा पर्यावरणरक्षण सम्बन्धी वाक्य निर्माण।
Q7.7. उदाहरणमनुसृत्य उपसर्गान् पृथक्कृत्वा लिखत- यथा- संरक्षणाय - सम् (i) प्रभवति - ... (ii) उपलभ्यते - ... (iii) निवसन्ति - ... (iv) समुपहरन्ति - ... (v) वितरन्ति - ... (vi) प्रयच्छन्ति - ... (vii) उपगता - ... (viii) प्रतिभाति - ...
उत्तर:
उत्तर: (i) प्रभवति - प्र- (ii) उपलभ्यते - उप- (iii) निवसन्ति - नि- (iv) समुपहरन्ति - सम्- (v) वितरन्ति - वि- (vi) प्रयच्छन्ति - प्र- (vii) उपगता - उप- (viii) प्रतिभाति - प्रति-
व्याख्या:
प्रत्येक क्रिया पद के उपसर्ग पृथक्कृत कर लिखित।
Q8.(अ) उदाहरणमनुसृत्य अधोलिखितानां समस्तपदानां विग्रहं लिखत- यथा- तेजोवायु: - तेज: वायु: च। गिरिनिर्झरा: - गिर्य: निर्झरा: च। (i) पत्रपुष्पे - ... (ii) लतावृक्षौ - ... (iii) पशुपक्षिणौ - ... (iv) कीटपतङ्गौ - ...
उत्तर:
उत्तर: (i) पत्रपुष्पे - पत्रं पुष्पं च। (ii) लतावृक्षौ - लता वृक्षौ च। (iii) पशुपक्षिणौ - पशु: पक्षिण: च। (iv) कीटपतङ्गौ - कीट: पतङ्ग: च।
व्याख्या:
संयुक्तपदानां विग्रहं यथाक्रमं लिखित।
Shemushi Prathmo Bhag के सभी 16 अध्याय
Sanskrit · Class 9
1 और अध्याय — सभी देखें →