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यशपाल – लखनवी अंदाज़ | Class 10 Hindi Notes

द्वारा ConceptScroll Team · प्रकाशित 17 जुलाई 2026 · 2 मिनट का पठन

यशपाल – लखनवी अंदाज़ | Class 10 Hindi Notes

यशपाल – लखनवी अंदाज़ – this guide gives you a concise, exam-ready overview of यशपाल – लखनवी अंदाज़ from Class 10 Hindi, written by ConceptScroll editors and reviewed against the latest NCERT textbook.

यशपाल का परिचय

यशपाल का जन्म सन् 1903 में पंजाब के फीरोजपुर छावनी में हुआ था। उन्होंने प्रारंभिक शिक्षा काँगड़ा में ग्रहण की और बाद में लाहौर के नेशनल कॉलेज से बी.ए. की डिग्री प्राप्त की। कॉलेज के दौरान उनका परिचय क्रांतिकारी भगत सिंह और सुखदेव से हुआ, जिससे वे स्वाधीनता संग्राम की क्रांतिकारी धारा से जुड़ गए। इस कारण वे जेल भी गए। यशपाल की मृत्यु सन् 1976 में हुई।

उनकी रचनाओं में आम आदमी के जीवन की वास्तविकता और सामाजिक सरोकारों की झलक मिलती है। वे यथार्थवादी शैली के प्रमुख लेखक हैं। उनके साहित्य में सामाजिक विषमता, राजनीतिक पाखंड और रूढ़ियों के खिलाफ मुखर आवाज़ सुनाई देती है। उनके कहानी संग्रह जैसे ज्ञानदान, तर्क का तूफान, पिंजरे की उड़ान, वा दुलिया, फूलों का कुर्ता आदि उल्लेखनीय हैं। उनका उपन्यास झूठा सच भारत विभाजन की त्रासदी का मार्मिक दस्तावेज है। इसके अतिरिक्त अमिता, दिव्या, पार्टी कामरेड, दादा कामरेड, मेरी तेरी उसकी बात जैसे उपन्यास भी उनकी प्रमुख कृतियाँ हैं। उनकी भाषा की स्वाभाविकता और सजीवता उनकी रचनात्मक विशेषता है।

📊 Diagram: 1055CH12; 9; यूँ तो यशपाल ने लखनवी अंदाज़ व्यंग्य यह साबित करने के लिए लिखा था कि बिना कथ्य के कहानी नहीं लिखी जा सकती परंतु एक स्वतंत्र रचना के रूप में इस रचना को पढ़ा जा सकता है। यशपाल उस पतनशील सामंती वर्ग पर कटाक्ष करते हैं जो वास्तविकता से बेखबर एक बनावटी जीवन शैली का आदी है। कहना न होगा कि आज के समय में भी ऐसी परजीवी संस्कृति को देखा जा सकता है।

🔗 Connection: यह परिचय पाठ 'लखनवी अंदाज़' की कहानी के विश्लेषण की ओर ले जाता है, जहाँ यशपाल की व्यंग्यात्मक शैली और सामाजिक आलोचना का अध्ययन किया जाएगा।

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न

‘आदाब अर्ज़’ किस भाषा का शब्द है?

उर्दू

नवाब साहब ने लेखक को खीरे की क्या विशेषता बताई ?

बालम खीरा है

पाठ ‘ लखनवी अंदाज’ के लेखक कौन थे ?

यशपाल

‘ज्ञान चक्षु खुल जाना’ मुहावरे का अर्थ क्या है?

ज्ञान हो जाना

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