Chapter 1

माता का अँचल

यह पाठ बालकवि सूरदास की कविता 'माता का आँचल' के स्थान पर आधारित नहीं है, बल्कि शिवपूजन सहाय द्वारा लिखा गया एक संस्मरणात्मक उपन्यास अंश है, जिसमें बालक भोलानाथ के बचपन के अनुभवों का चित्रण है। इस अंश में लेखक ने अपने बचपन की यादों को बहुत ही सजीव और भावपूर्ण तरीके से प्रस्तुत किया है। पाठ की शुरुआत में बताया गया है कि भोलानाथ का पिता सुबह जल्दी उठकर पूजा करते थे, और भोलानाथ भी उनके साथ पूजा में शामिल होते थे। माता से उनका संबंध केवल दूध पीने तक सीमित था, इसलिए वे पिता के साथ बाहर की बैठक में सोते थे। पिता जी उन्हें प्यार से 'भोलानाथ' कहते थे, जबकि उनका असली नाम 'तारकेश्वरनाथ' था। पाठ में पिता और पुत्र के बीच के प्रेमपूर्ण संबंधों का वर्णन है, जैसे कि पिता जी रामायण का पाठ करते समय भोलानाथ उनके पास बैठता और दोनों के बीच हँसी-मज़ाक होता। पूजा के बाद पिता जी राम नाम की लिखाई करते और गंगा नदी में आटे की गोलियाँ फेंकते, जिनके ऊपर राम नाम लिखा होता था। इस दौरान भोलानाथ उनके कंधे पर बैठा रहता था। इसके बाद पाठ में भोलानाथ और पिता जी के बीच के खेल-कूद के प्रसंग आते हैं, जैसे कुश्ती लड़ना, मूँछें उखाड़ना, चुम्मा लेना-देना आदि। यह सब पारिवारिक प्रेम और स्नेह की अभिव्यक्ति है। खाने के समय भी पिता जी अपने हाथ से भोलानाथ को खिलाते थे, जबकि माता जी थोड़ा और खिलाने के लिए हठ करती थीं। भोलानाथ के बचपन के खेलों का विस्तृत चित्रण है, जिसमें वे मिट्टी से दुकान लगाते, घरौंदा बनाते, बरात का जुलूस निकालते, खेती का नाटक करते थे। ये सभी खेल उनके ग्रामीण परिवेश और संस्कृति को दर्शाते हैं। खेलों में उनके साथी भी शामिल होते थे और वे मिलकर तरह-तरह के नाटक करते थे। पाठ में एक बार भोलानाथ को मझौं (माँ) द्वारा सिर पर कड़वा तेल डालने का प्रसंग है, जिससे वे रोने लगते हैं और पिता जी उनसे नाराज़ हो जाते हैं। फिर मझौं उनकी देखभाल करती हैं, घावों पर हल्दी लगाती हैं और अपने आँचल में छिपा लेती हैं। इस समय भोलानाथ को माँ के आँचल में शांति और सुरक्षा मिलती है, जो पाठ के शीर्षक 'माता का अँचल' की सार्थकता को दर्शाता है। इस प्रकार यह पाठ बालक के बचपन, उसके परिवार के सदस्यों के साथ प्रेमपूर्ण संबंधों, ग्रामीण जीवन की झलक और मातृत्व की ममता को बहुत ही सुंदर ढंग से प्रस्तुत करता है।

• पाठ में भोलानाथ के बचपन की स्मृतियाँ और पारिवारिक जीवन का चित्रण है।
• पिता और पुत्र के बीच प्रेम और स्नेह का वर्णन है।
• माँ के आँचल को सुरक्षा और शांति का प्रतीक बताया गया है।
• ग्रामीण जीवन की सांस्कृतिक गतिविधियाँ जैसे खेल, नाटक, बरात आदि का वर्णन है।
• बालक के खेलों में सामाजिक और पारिवारिक संबंधों की झलक मिलती है।
• माँ की ममता और देखभाल संकट के समय विशेष रूप से उजागर होती है।
• 📌 भोलानाथ: बालक का नाम, असली नाम तारकेश्वरनाथ।
• 📌 मझौं: माँ का स्थानीय नाम।
• 📌 रामनाम: भगवान राम का नाम, भक्ति और पूजा में प्रयुक्त।

पिता के साथ बचपन के अनुभव

इस खंड में भोलानाथ के पिता के साथ उनके बचपन के अनुभवों का विस्तार से वर्णन है। पिता जी सुबह जल्दी उठकर पूजा करते थे और भोलानाथ भी उनके साथ पूजा में शामिल होते थे। वे भभूत का तिलक लगाते, त्रिपुंड बनाते और भोलानाथ के बालों में भभूत लगाकर उन्हें 'बम-भोला' कहते थे। पिता जी उन्हें प्यार से 'भोलानाथ' कहते थे और भोलानाथ भी उन्हें 'बाबू जी' कहकर पुकारते थे। पाठ में पिता और पुत्र के बीच की ममता और स्नेह की झलक मिलती है, जैसे रामायण के पाठ के दौरान भोलानाथ का आइने में अपना चेहरा देखना और लजाकर मुस्कुराना। पूजा के बाद पिता जी राम नाम लिखते और गंगा नदी में आटे की गोलियाँ फेंकते थे, जिनके ऊपर राम नाम लिखा होता था। भोलानाथ उनके कंधे पर बैठा रहता था। पिता जी के साथ कुश्ती लड़ना, मूँछें उखाड़ना, चुम्मा लेना-देना आदि खेलों के माध्यम से उनके बीच गहरा प्रेम और स्नेह प्रकट होता है। खाने के समय भी पिता जी अपने हाथ से भोलानाथ को खिलाते थे। यह अनुभाग पारिवारिक संबंधों की गर्माहट, बचपन की मासूमियत और पिता-पुत्र के प्रेम को बहुत ही सजीवता से प्रस्तुत करता है।

• पिता जी सुबह जल्दी उठकर पूजा करते थे और भोलानाथ भी उनके साथ होते थे।
• भभूत का तिलक और त्रिपुंड लगाना पारंपरिक धार्मिक क्रिया है।
• पिता-पुत्र के बीच प्रेमपूर्ण संवाद और खेल-कूद होते थे।
• रामायण का पाठ और राम नाम की लिखाई धार्मिक आस्था को दर्शाती है।
• पिता जी के साथ खेलना और खाना खाने के अनुभव बचपन की खुशियाँ हैं।
• 📌 भभूत: धार्मिक तिलक के लिए उपयोग किया जाने वाला पवित्र पदार्थ।
• 📌 त्रिपुंड: ललाट पर तीन क्षैतिज रेखाओं का तिलक।
• 📌 रामायण: हिन्दू धर्मग्रंथ, भगवान राम की कथा।